这回b站的日剧风潮又来了————2016年新垣结衣、星野源主演的逃避虽可耻但有用(逃げるは恥だが役に立つ)。

在完结的11集偶然间瞥见一条弹幕————“b站的日剧那才叫日剧”,不做评述,自行体会。

日剧从来就不是祖国老百姓的主流话题,由于审批、价值观等种种因素影响,日剧引进的数量不多。真正成为人民群众喜闻乐见的影视剧屈指可数。近来的政策放宽和视频平台的推广让一些不错的日剧打入了中国市场(其实看日剧的人一直不少,只不过观影渠道一直不是通过正规的视频平台罢了,东爱不也是家喻户晓了么),去年的《非自然死亡》在b站就有不凡的播放量。

不同于英剧、美剧的剧本创作引导型,日剧其实和韩剧、国产剧是一个类型;要说整体水平,我个人觉得日剧并不会比国产剧高明多少(国产剧不乏有很多出色的,就拿大河剧来说,我们拍的三国、大秦帝国比他们好的太多。对国产剧有偏见主要是劣质剧带来的影响太坏,所谓一颗老鼠屎坏一锅汤)但剧本写得不出彩并不意味着故事讲得不好,日剧在针砭时弊上还是有着很出色的表现的。讽刺日本政治家的《民王》、反映女性问题的《问题餐厅》都有不错的社会反响,这一点应该是国内的剧作家需要学习的。

Gakki扮演的森山实栗是个但仕途不顺的研究生,结束派遣社员(这是个日本的热点问题)的生活后经父亲介绍来到了津崎平匡的家中担任家政代理,一来二去两人结成了契约夫妇,然后感情不断发酵,最终成了真·夫妻。先不说这个剧本有多烂大街,前八集的灌水就让这部剧下了一个档次。虽然这部剧名字叫逃避虽可耻但有用(逃げるは恥だが役に立つ),但实际上跟它本身的含义关系并不大(这不是什么励志剧,题目在第二集点题了)。深究起来,这部剧更应该叫做当代婚姻关系的探讨婚姻关系中的女性地位问题婚姻的意义之流。

日本现在经历的问题(厌婚导致的少子化、男女性地位的不对称)都是我们即将或者已经面对的。前者因为生活成本的提高和西方观念的冲击已经逐步在80/90后中体现,后者的问题较少些(这与初期的宣传有很大关系,大体上男女平等并不是什么尖锐的问题,但在某些领域(比如说学术、商场上以及下面要说的婚姻关系上),女性还是受到不同程度的不公正对待)。


传统的约束力日益式微,现在的年轻人结婚跟网购一样方便————这么比喻可能不太合适,但结婚对于一些人的意义确实是领个证而已。旧社会讲“门当户对”,现在讲“恋爱自由”,但谁也明白这种不对称的家庭情况容易产生一些问题。知乎上不乏有很多吸血虫的例子,大体就是:男女双方大多是通过相亲结识,男女双方的家庭经济差距较大,其中一方的家庭成员较多,由于宗族观念就需要另一方的接济,长期下去就成了夫妻关系的吸血虫,久而久之不堪重负的一方就会选择结束,婚姻关系破裂。这种婚姻悲剧其实在一开始就已经定下基础————没有感情基础。相亲在一定程度上能解决很多大龄青年的烦恼,但肯定也会对将来的夫妻关系埋下祸根。两个毫不相干的人,还要要求他们三观重合,兴趣相符肯定不能通过那简单的几次约会就可以了解和磨合的。《逃避可耻》提供了一种可行的方案————契约式婚姻。双方不需要感情基础,只需要用金钱作为劳动交换,虽然挺起来冷冰冰的但却是符合现代人的思维。

再来是家庭主妇的地位问题。在很长的一段时间内,家庭主妇更多的都是一种义务的体现————即在某些国家和地区,已婚妇女已经和家庭妇女捆绑在一起。婚姻应该是二元的,爱情和义务的二重体现。如果一方偏爱,可能会主动承担更多的义务。但爱情

最后更新与2018年10月27日,未完成


我当时写的什么玩意儿????!!!
思路是接不上了,就不续写了。。。